Arthur

ta une vrai phobie des extrémiste , ça n'existe pas vraiment c'est gens la, ce n'est qu'un épouvantail créer par les occidentaux pour semer le trouble les vrai extrémiste ce sont les terroristes, c'est ce que tu veut dire

ils m'ont envoyé un mail presque du même genre soit disant de steam comme quoi je devez confirmez mes informations, j'ai repérer la faille leur l'URL n'était pas le même que celui de steam, y 'avais même pas le mot steam dans l'URL il faut être malin avec ces gens la

c'est une question qui merite une reflexion, pourquoi pas comme a dit jaz3210 par exemple, si une lois doit être voté, elle devra être discuter par des savants religieux avant appliquer les lois de la charia sur tout les domaines, sociale ,économique, sanctions...,sans les toucher ou les modifier accorder le droit au peuples de choisir son gouvernant et ces représantants... une liberté d'expression, mais restreinte, pas de caricatures ou n'importe quelle manque de respect a la religion ni contestation contre les lois de la charia voila ce n'ai qu'une idée sinon,comment il font en arabie-saoudite? il ne sont pas anarchique non, tout aspect ou activé dont ont ne trouvent pas quelque chose sur elle dans le coran et les hadiths, doivent être sujets de débat entre les savants pour savoir si c'est autorisé ou pas je me contenterai de ce qu'a dit le imam al-ghazali pour te répondre ما هو موقف الإسلام من الديانات الأخرى.؟ هل يقف منها موقف السكوت عليها والإغضاء عنها اكتفاء بالأمر الواقع؟... أم هل يقف موقف المحارب المقاتل، لا يهدأ له بال حتى يطهر الأرض منها ومن أهلها؟. قليل من الكتاب الغربيين يجيبنا بالشق الأول. حتى قال قائل، منهم "جوتييه" فى أخلاق المسلمين وعوائدهم : إن المسلم أنانى، وإن الإسلام يشجعه على هذه الأنانية. فالمسلم لا يعنيه ضل غيره أم اهتدى، سعد أم شقى، ذهب إلى الجنة أم إلى السعير. وأكثر الكاتبين يجيبون بالشق الثانى: فالإسلام فى نظر هؤلاء يريد أن يفرض نفسه على الناس بحد السيف. والقرآن ـ فى نظرهم ـ يأمر المسلم بأن يضرب عنق الكافر أينما لقيه.. الواقع أن كلا الفريقين لم يصب كبد الحقيقة فى تصوره لموقف الإسلام. ليس الإسلام فاترا ولا منطويا على نفسه، كما زعم الأقلون. فالدعوة إلى الحق والخير ركن أصيل من أركان الإسلام. والنشاط فى هذه الدعوة فريضة مستمرة فى كل زمان ومكان. يأمر الله نبيه بتبليغ كلامه، وبأن يبذل جهده فى هذا التبليغ. ( وجاهدهم به جهادا كبيرا). والقرآن يحرض المؤمنين على هذه الدعوة: (ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله). بل يجعل الفلاح والنجاة وقفا على هؤلاء الدعاة. (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون). (إن الإنسان لفي خسر *إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر). ولكن الإسلام ـ فى الوقت نفسه ـ ليس ـ كما يزعم الأكثرون ـ عنيفا ولا متعطشا للدماء. وليس من أهدافه أن يفرض نفسه على الناس فرضا حتى يكون هو الديانة العالمية الوحيدة. فنبى الإسلام هو أول من يعرف أن كل محاولة لفرض ديانة عالمية وحيدة هى محاولة فاشلة. بل هى مقاومة لسنة الوجود، ومعاندة لإرادة رب الوجود. (ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين). (وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين). (ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين). (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) "ومن هنا نشأت القاعدة الإسلامية المحكمة المبرمة فى القرآن فى قاعدة "حرية العقيدة ((لا إكراه في الدين)) ومن هنا رسم القرآن أسلوب الدعوة ومنهاجها. فجعلها دعوة بالحجة والنصيحة فى رفق ولين. (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن). على أن الإسلام لا يكتفى منا بهذا الموقف السلمى السلبى، وهو عدم إكراه الناس على الدخول فيه، بل يتقدم بنا إلى الأمام فيرسم لنا خطوات إيجابية نكرم بها الإنسانية فى شخص غير المسلمين. هل ترى أسمى وأنبل من تلك الوصية الذهبية التى يوصينا بها القرآن فى معاملة الوثنية التى هى أبعد الديانات عن الإسلام فضلا عن الديانات الى تربطنا بها أواصر الوحى السماوى؟ اقرأ فى سورة التوبة : (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه). فأنت تراه لا يكتفى منا بأن نجير هؤلاء المشركين ونؤويهم ونكفل لهم الأمن فى جوارنا فحسب. ولا يكتفى منا بأن نرشدهم إلى الحق ونهديهم طريق الخير وكفى. بل يأمرنا بأن نكفل لهم ـ كذلك ـ الحماية والرعاية فى انتقالهم حتى يصلوا إلى المكان الذى يأمنون فيه كل غائلة. ثم هل ترى أعدل وأرحم وأحرص على وحدة الأمة وتماسكها من تلك القاعدة الإسلامية، التى لا تكتفى بأن تكفل لغير المسلمين فى بلاد الإسلام حرية عقائد هم أو عوائد هم وحماية أشخاصهم وأموالهم وأعراضهم. بل تمنحهم من الحرية والحماية، ومن العدل والرحمة قدر ما تمنحه للمسلمين من حقوق العامة " لهم ما لنا وعليهم ما علينا لمه. هل ترى أوسع أفقا ، وأرحب صدرا، وأسبق إلى الكرم، وأقرب إلى تحقيق السلام الدولى والتعايش السلمى بين الأمم، من تلك الدعوة القرآنية التى لا تكتفى فى تحديد العلاقة بين الأعم الإسلامية وبين الأمم التى لا تدين بدينها، ولا تتحاكم إلى قوانينها. لا تكتفى فى تحديد هذه العلاقة بأن تجعلها مبادلة سلم بسلم (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها). (فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا). بل تندب المسلمين إلى أن يكون موقفهم من غير المسلمين موقف رحمة وبر، وعدل وقسط. (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين). ليس هذا هو كل شئ فى تحديد الموقف الإنسانى النبيل الذى يقفه الإسلام عمليا من غير أتباعه.. ولضيق المقام نكتفى بكلمة واحدة: إن الإسلام لا يكف لحظة واحدة عن مد يده لمصافحة أتباع كل ملة ونحلة فى سبيل التعاون على إقامة العدل، ونشر الأمن وصيانة الدماء أن تسفك، وحماية الحرمات أن تنتهك، ولو على شروط يبدو فيها بعض الإجحاف. ناهيك بالمثل الرائع الذى ضربه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ فى هذا المعنى حين قال فى الحديبية. " والله لا تدعونى قريش إلى خطة توصل فيها الأرحام وتعظم فيها الحرمات إلا أعطيتهم إياها ". فهذا هو مبدأ التعاون العالمى على السلام.. يقرره نبى الإسلام.. ورسول السلام" أ. هـ الشيخ محمد الغزالي http://www.burhanukum.com/article967.html [video=youtube;0Ape5kZ4c-Q] ce que tu dit n'est peut être pas faux, mais ça ce n'est pas quelque chose de négatif pour tout le monde ça depant, pour un non croyant ou pour quelqu'un qui s'intéresse peut a l'islam, il voie en la charia qu'une dictature par des lois divines un croyant sais que c'est la meilleurs chose pour lui et ça société dans cette vie et ce qui vient après c'est vrai, mais personne ne t'oblige a faire quoi que ce soit "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الدين النصيحة un conseille pour ton bien "قال الله تعالى:"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا les hadith sont très importants dans l'islam, el-sonna est préférable a suivre mais pas el-sonna el moakada c'est a dire les ordres du proféte ..... السنة المؤكدة:ما فعله الرسول – صلى الله عليه وسلم– وواظب على فعله، كالسنن الرواتب، والوتر

je préfère quand me tutoi oui je sais, et le probléme n'est pas la c'est juste que sur des questions sensible qui touchent la religion elle même, des lois sont appliquer sans consultation de savants religieux et donc peuvent être a l'encontre de la charia comme par exemple la loi qui n'exige plus l'approbation du père au mariage de ça fille, alors que c'est un élément essentiel et ce n'est qu'un exemple parmi d'autre, donc ces lois qu'ont appliquent sont né de notre choix a nous, même si elle sont a l'encontre de la charia فيكون الحكم فيه لغير الله تعالى qui a dit que ce n'est valable qu'a l'ére des tribus ce n'est pas dit qu'il faut fermé les frontière, s'isoler du monde extérieur, arrêter toutes les activités qui n'existaient pas au passé et vivre comme ils vivaient y a 14 siècles tout croyant doit savoir que dieu est capable de tout même de créer des lois qui seront valables dans tout le temps ce n'est pas toute la démocratie qui est contradictoire avec la charia, mais seulement quelques principes donc y a pas de mâle sur qu'elle soit appliquer sans contraindre les lois de la religion ففي القرآن والسنة ذكر الشعائر التعبدية من صلاة وغيرها. وفيهما بيان طبيعة الحكم والتشريع، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، من وجوب الطاعة بالمعروف، وحق الأمة في الاختيار، وبيان حالات العزل وغير ذلك. وفيهما بيان أحكام العلاقات الدولية من حرب وسلم وهدنة، وبيان أحكام الجهاد، ومراحله وأهدافه، وأحكام البلدان المفتوحة وطريقة التعامل مع أهلها. وفيهما بيان أحكام الجنايات والحدود، كحد الردة والزنا والسرقة والخمر، والقصاص وغير ذلك. وفيهما تنظيم شؤون الاقتصاد وبيان ما يحل ويحرم من المعاملات وطرق الاستثمار المباحة. وفيهما تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع، وداخل الأسرة، وبين الرجل وزوجته. c'est trés vaste je pense que la démocraie et la charia peuvent s'entendre sur certeins points ils n'ont aucun intérêt dans cela crois moi ben non, malheureusement tout musulman ne doit pas croire que la religion ne doit s'appliquer qu'a la vie courante, mais bien partout sinon ça serai une moitie croyance

bonjour tout d'abord je demande eu modérateurs de ne pas ce précipité a fermé le sujet et de faire preuve d'un peut de tolérance, car c'est un sujet comme les autre sujet récemment posté je veut juste informé et connaitre les avis des autre membre et si ça dérape c'est bien sure nécessaire de fermé الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الإسلام هو الدين الذي ارتضاه الله لعباده وأخبر أنه لا يقبل من أحد سواه. قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام ) [آل عمران19] وقال : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) [آل عمران:85] وشريعة الإسلام هي الشريعة المهيمنة الناسخة لما قبلها من الشرائع، وقد أمر الله أن يكون الاحتكام ورد النزاع إليها، فقال (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم ) [المائدة 49] وقال ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواهم ) [المائدة:48] ومنع الله أهل الإسلام من اتباع شيء غير شريعته فقال ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ) [الأعراف:3] وهذا يعني أن الشريعة وافية بجميع الأحكام التي يحتاجها الناس، وأنها تنظم جميع شؤون حياتهم، وإلا لما أحال الله عليها وحرم اتباع غيرها. والأقضية والأحكام التي يحتاجها الناس أعم من الشعائر التعبدية كالصلاة والزكاة والصوم والحج، بل تنظم أمور الحياة كلها من سياسة واقتصاد واجتماع وغير ذلك. فكيف ينكر شمول الدين للسياسة وحكمه فيها وخضوعها له ؟! ومن تأمل القرآن والسنة اللذين هما أصل هذه الشريعة رأى شمولها لجميع ما ذكر. ففي القرآن والسنة ذكر الشعائر التعبدية من صلاة وغيرها. وفيهما بيان طبيعة الحكم والتشريع، وعلاقة الحاكم بالمحكوم، من وجوب الطاعة بالمعروف، وحق الأمة في الاختيار، وبيان حالات العزل وغير ذلك. وفيهما بيان أحكام العلاقات الدولية من حرب وسلم وهدنة، وبيان أحكام الجهاد، ومراحله وأهدافه، وأحكام البلدان المفتوحة وطريقة التعامل مع أهلها. وفيهما بيان أحكام الجنايات والحدود، كحد الردة والزنا والسرقة والخمر، والقصاص وغير ذلك. وفيهما تنظيم شؤون الاقتصاد وبيان ما يحل ويحرم من المعاملات وطرق الاستثمار المباحة. وفيهما تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع، وداخل الأسرة، وبين الرجل وزوجته. وبالجملة فما من حكم شرعي يحتاجه رجل أو امرأة أو صغير أو كبير أو حاكم أو محكوم في شأن عبادة أو معاملة داخلية أو خارجية إلا وبيانه وتفصيله موجود في هذه الشريعة بمصدريها الأساسين القرآن والسنة، وما تفرع عنهما من إجماع وقياس، أو غيرهما من الأدلة المعتبرة. ومن رأى القرآن مصدراً صالحاً لتلقي أحكام العبادات دون المعاملات أو حكام العبادات والمعاملات دون الجنايات والحدود فقد آمن ببعض الكتاب وكفر ببعض، وهذه هي العلمنة الصريحة، والردة السافرة، كما قال الله: ( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون ) [البقرة]........... .............الخ......... http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=5490 الحمد لله أولاً: الديمقراطية ليست كلمة عربية ، بل هي مشتقة من اليونانية ، وهي مجموعة من كلمتين : الأولى : DEMOS ( ديموس ) ، وتعني : عامة الناس ، أو الشعب ، والثانية : KRATIA ( كراتيا ) ، وتعني : حكم ، فيصبح معناها : حكم عامة الناس ، أو : حكم الشعب . ثانياً: الديمقراطية نظام مخالف للإسلام ؛ حيث يجعل سلطة التشريع للشعب ، أو من ينوب عنهم (كأعضاء البرلمان) ، وعليه : فيكون الحكم فيه لغير الله تعالى ، بل للشعب ، ونوابه ، والعبرة ليست بإجماعهم ، بل بالأكثرية ، ويصبح اتفاق الأغلبية قوانين ملزمة للأمة ، ولو كانت مخالفة للفطرة ، والدين ، والعقل ، ففي هذه النظم تم تشريع الإجهاض ، وزواج المثليين ، والفوائد الربوية ، وإلغاء الأحكام الشرعية ، وإباحة الزنا وشرب الخمر ، بل بهذا النظام يحارب الإسلام ويحارب المتمسكين به . وقد أخبر الله تعالى فيه كتابه أن الحكم له وحده ، وأنه أحكم الحاكمين ، ونهى أن يُشرك به أحد في حكمه ، وأخبر أن لا أحد أحسن منه حكماً . قال الله تعالى : ( فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر/12 ، وقال تعالى : ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 ، وقال تعالى : (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) التين/8 ، وقال تعالى : ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً ) الكهف/26 ، وقال تعالى : ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) المائدة/50 . والله عز وجل هو خالق الخلق ، وهو يعلم ما يَصلح لهم وما يُصلحهم من أحكام ، والبشر يتفاوتون في العقول والأخلاق والعادات ، وهم يجهلون ما يصلح لهم فضلا أن يكونوا على علم بما يَصلح لغيرهم ، ولذا فإن المجتمعات التي حكمها الشعب في التشريعات والقوانين لم يُر فيها إلا الفساد ، وانحلال الأخلاق ، وتفسخ المجتمعات...................... الخ http://www.islam-qa.com/ar/ref/98134 الديمقراطية نظام أرضي ، يعني حكم الشعب للشعب ، وهو بذلك مخالف للإسلام ، فالحكم لله العلي الكبير ، ولا يجوز أن يُعطى حق التشريع لأحدٍ من البشر كائناً من كان . وقد جاء في " موسوعة الأديان والمذاهب المعاصرة " ( 2 / 1066 ، 1067 ) : "ولا شك في أن النظم الديمقراطية أحد صور الشرك الحديثة ، في الطاعة ، والانقياد ، أو في التشريع ، حيث تُلغى سيادة الخالق سبحانه وتعالى ، وحقه في التشريع المطلق ، وتجعلها من حقوق المخلوقين ، والله تعالى يقول : ( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ) يوسف/ 40 ، ويقول تعالى : ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ) الأنعام/ 57" انتهى....................الخ http://www.islam-qa.com/ar/ref/107166

ou ce situe ton magasin gigabyte?

si tu essayer d'installer windows7 sur les quatre pc

c'est simple, parce que

faudra combien de points pour seulement jouer en live pondant un mois?

ils ont parlaient y a quelques temps d'une nouvelle loi qui permettrait le dégroupage, pour que d'autre FAI puissent s'installer, mais je ne sais pas ou ils y sont!

zombieland

c'est ce que je chercher merci ils montrent le classement par année et aussi en fonction des notes des spectateurs

ta un lien MU? car je ne l'ai pas trouver quelqu'un connait il un site ou ils classent les meilleurs films par année, genre une liste de 20,30 films tout genre pour chaque année 2005...2010? parce que a chaque fois je cherche de bons films a télécharger mais je ne trouve pas

pas avec ce gouvernement en tout cas

que ce qu'il ne ma pas plut ce film il existe en VF ? sinon je vous suggère zombieland

qu'ils restent alors au pouvoir jusqu'à leur morts s'ils le souhaitent, mais qu'ils libèrent les algériens de ce fardeau du service national en tout cas je sais que seuls qui n'ont pas la fameuse carte jaune s'intéresseront a ça

au lieu de manifester pour la démocratie, la liberté....tout ça, pleins de choses et qui sont difficile a atteindre pourquoi ne pas ce criée contre des choses gênantes pour certains, comme le service national obligatoire pleins de jeunes algérien soufrent de cette obligation qui les dérangent les préoccupent et gâchent 18 mois de leurs vies, d'autres pays l'ont abolie

oui, et maintenant que ça c'est calmé pourquoi ne pas parler de la tunisie mais toujours dans emeutes, que ce que tu veut qu'ont disent de plus sur émeutes en algérie? pourquoi ils veulent faire tomber leur pouvoir déjà?

normalement on devrai avoir qu'un seul nouvel an, et les kabyles 2

que ce que c'est?? mais je ne pense pas car ils ont sécuriser les choses

http://www.123data.net/

l'herbe est toujours plus verte chez les autres

au moins, pour les parties islamique comme le fis leur but est claire, appliquer la chari3a les autre, prendre le pouvoir et profiter du bien du peuple peut etre le filtrage, mais l'interdiction totale je ne suis pas sure,

dit moi que le net aurai été filtré d'accord, mais aucun gouvernement na entièrement blocké l'internet, même l'iran ne la pas fait

non chez moi ça marche il ont changer le nom d'utilisateur ce n'ai plus ****@athir.com, mais ***@athiralger.com ta flashé ton modem chez eux?