FARESMANIA Posté(e) le 15 décembre 2013 Share Posté(e) le 15 décembre 2013 ok mon frere tu parle de sa ومن ينادي المتعطرة بالزانية، فهو قاذِفٌ يجب جلده ثمانين جلدة je vais t'expliquer sa aussi et vous allez voire que notre religion veille sur notre protection de tout coté et ne laisse rien au hasard : أن الشرع حين حكم بجلد الزاني غير المتزوج مئة جلده فإنه حكم بجلد من يقذف أحداً في عرضه ثمانين جلدة، حتى لو رأى بأم عينه، إلا أن يراهما أربعةٌ بأعينهم فيقرون أمام القاضي، أما لو أن ثلاثة رأوا وتكلموا فإنهم يُجلدون بحد القذف - c'est bien pensé , sinon dire n'importe quoi sur n'importe qui fera le métier préféré des faibles , donc l'islam a tout encadré ( si t'as pas 4 temoin minimum , tais toi oui dans ce que j'ai dit yavais sa : ومن ينادي المتعطرة بالزانية، فهو قاذِفٌ يجب جلده ثمانين جلدة mais juste apres vien sa : وإنما عظم الوزر؛ لأنها أيقظت شهوة الرجال بعطرها، وحملتهم على النظر إليها، وربما على الفاحشة فإن حماية أعراض المسلمين، والمحافظة على سمعتهم، وصيانة كرامتهم، مطلب من مطالب الإسلام، وغاية من غاياته، ولهذا فالشرع يسد الباب أمام الذين يلتمسون العيب والنقيصة للبشر، فيمنعهم من أن يجرحوا مشاعرهم، ويلغوا في أعراضهم، ويحظر أشد الحظر إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا، ويحرم القذف تحريماً قاطعاً، ويجعله كبيرة من كبائر الذنوب، ويوجب على القاذف ثمانين جلدة ويمنع شهادته، ويحكم عليه بالفسق واللعن واستحقاق العذاب الأليم في الدنيا والآخرة، ما لم يأت بما لا يتطرق إليه الشك من إقرار، أو ظهور حمل ممن لم يكن لها زوج، أو شهادة أربعة شهود على حالة قلما تتحقق. وعلى هذا، فلا يجوز أن يقال عن شخص إنه زان ولو بعبارة غير صريحة ما لم يكن معروفاً بالزنى مجاهراً به، ومن رماه بالزنا جلد ثمانين جلدة، ولا فرق في هذا بين الأزواج وغيرهم، فكل من رمى شخصاً بالزنا وهو غير مجاهر به استحق الجلد ما لم يأت ببينة -مما قدمنا- تدل على صدقه، إلا الزوج وحده فإنه إذا تحقق من زنا امرأته ولم يجد أربعة شهود ورماها بالزنى، فإنه يدرأ عنه حد القذف أن يلاعنها، واللعان هو المذكور في سورة النور عند قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ * وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ) [النور:6-9]. والرمي بالخيانة الزوجية يدخل في القذف إذا كانت حسب العرف تقتضي زنا أحدهما. والله أعلم. voyant ce q'a fait ennahar tv : - dévoiler un haram qui fait mal a tout une société : عدم الستر هنا جاء لضرورة كره شياعة الفاحشة كونها تقام علنا وغير مستترة في الأصل فأصحابها غير معنيين بالستر - 04 témoin : difficile de faire entrer a la cité 4 personne a la fois donc : camera et tout le monde est témoin - se donner le droit de dire prostitution dans se cas : فلا يجوز أن يقال عن شخص إنه زان ولو بعبارة غير صريحة ما لم يكن معروفاً بالزنى مجاهراً به == elles le font devant tout le monde alors زانيات - preuves : ils ont fournis pleins استحق الجلد ما لم يأت ببينة -مما قدمنا- تدل على صدقه Je ne suis pas contre tout ça Prince, les règles divines sont là pour orienter, guider, fermenter et sanctionner. Reste à préciser que l'on peut traiter de pu...."hachakoum" une femme qu'on ayant 4 témoins qui ont assisté à l'acte de fornication et de surcroit l'ont vu et atteste la dessus sur leurs honneurs. Sinon pour clore ce sujet "en tout cas pour moi" se référer à ce que Sympho à rédiger, c'est trés pertinent et surtout extremement vrai. Salutations. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Djoss Posté(e) le 16 décembre 2013 Share Posté(e) le 16 décembre 2013 Pour dire vrai et après avoir lu la totalité des commentaires, j'ai saisis qu'il y a deux clans qui pensent la même chose mais différemment. @Djoss, vous avez entièrement raison de crier votre désavouement car selon moi aussi les deux journalistes se fient a des jugements hâtifs"une fille qui monte dans une voiture n'est pas pour autant une fille de joie", néanmoins, il ne faut pas renier le fond du problème a cause d'une ou deux journalistes qui manquent de professionnalisme. Aussi il y a litige sur les appellations, une fille qui offre son corps à des pratiques sexuels pour de l'argent est une prostitué, catin, fille de joie" à chaque époque sa dénomination", une fille qui s'adonne à la fornication"avec son copain, expression à prendre avec modération" est une dévergondée, une fille facile... là aussi les appellations fusent. @Jazz, je ne puis qu’être d'accord avec ce que vous avancez aussi, les deux journalistes n'ont fait que leur boulot, elles ont dénoncé des pratiques répandues dans notre société"le cas n'étant pas réservé qu'aux facultés", le problème c'est quelles ont généralisé, amalgamé, prostitution et dévergondage qui s'accordent sur l'ensemble mais"vous le savez surement" n'ont rien à voir sur le fond. Tout cela pour dire que ces agissements sont condamnables, répréhensibles et indignes d'une société qui se veut protectrice des idéaux islamiques et moraux. Une mise en scène n'est jamais neutre, les gars de cette chaine le savent surement. Salutations. EL hamoiudoullilah, enfin un qui a compris la différence entre une zaniya et une prostituée ! je commençais a perdre espoir :-) Attention au BOUHTANE, les amis. wasssalam. Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
domainer Posté(e) le 18 décembre 2013 Share Posté(e) le 18 décembre 2013 bon les amis pour rigoler un peu (à votre connaissance, elhowari rafdato elhoukouma et voici son succès http://www.youtube.com/watch?v=LSY4qj3g3GM à vous les amis Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
domainer Posté(e) le 18 décembre 2013 Share Posté(e) le 18 décembre 2013 Citer Lien vers le commentaire Partager sur d’autres sites More sharing options...
Messages recommandés
Rejoindre la conversation
Vous pouvez publier maintenant et vous inscrire plus tard. Si vous avez un compte, connectez-vous maintenant pour publier avec votre compte.