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lucky2004

BO^^^^^IKA: "La démocratie Occidentale d'El Hadj Moussa, Moussa El Hadj".

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Massah wejhek... vraiment des gens qui n'ont pas une seule goutte de sang dans leurs faces...

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Massah wejhek... vraiment des gens qui n'ont pas une seule goutte de sang dans leurs faces...

 

Je me demande pourquoi tu as réagi avec ça. Ce qu'il dit est la stricte réalité : la démocratie est une mentalité, non une pratique. Ce que veulent les occidentaux de nous c'est pratiquer la démocratie et non la penser. C'est pour ça qu'il y a autant de dégâts dans nos peuples.

 

Salutations.

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Je me demande pourquoi tu as réagi avec ça. Ce qu'il dit est la stricte réalité : la démocratie est une mentalité, non une pratique. Ce que veulent les occidentaux de nous c'est pratiquer la démocratie et non la penser. C'est pour ça qu'il y a autant de dégâts dans nos peuples.

 

Salutations.

 

Est ce que tu te rend compte du degrés du blasphème politique que le nain a dit dans cette vidéo?? moussa elhadj??? voyons... c'est vraiment l'esprit du kaddafi qui l'a possédé.

 

Sinon, pour l'amour du Dieu, pourquoi vous pensez toujours de ce que veulent les occidentaux au lieu de vous focaliser sur ce que vous voulez??? vraiment!

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je comprends pas pourquoi vous vous comparez toujours aux occidentaux ? on en algérie nord de l'afrique , pays où il fait 48° en été et ça risque pas de changer , dieu a séparé les 5 continents wahedhoum c'est pas pour rien ! chacun fait avec ce qu'il a !

 

si notre mentalité change wlah qu'on a rien a envouloir aux européens ..... , quand hollande a gagné ..... tous les algériens ont levé le drapeau algérien et crient oué à nous le visa ...... mais c'est du n'importe quoi wlah et c'est une honte même ....... ya vraiment un travail à faire sur ça car peut importe qui dirigera notre pays si on reste comme sa avec notre mentalité ils vont nous écrasé bien comme il faut !

 

PS : sinon je vois pas trop pourquoi vous faites une fixette sur bo^^^^^ika , c'est pas lui qui dirige l'algérie c'est pas lui qui est mauvais c'est son entourage !

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La démocratie dans l'absolu n'existe pas mais devrait être remplacer par des décideurs compétents qui prennent les bonnes décisions pour le pays, c'est l'idée résultant de ces vidéos mais en même temps c'est une utopie sinon toutes les dictatures continuerai à exister hors ce n'est pas la cas car l'homme est fait ainsi et ne peut pas avoir un contrôle total sous risque de ne plus voir que ses intérêts personnels, en conclusion le pouvoir doit être décentraliser et reléguer à une élite politico intellectuelle !

 

PS: La différence avec l'algérie c'est que chez nous les décideurs sont des incompétents assoiffés de pouvoir et d'argent et n'ont aucune perspective à long terme pour le pays et son peuple.

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Pourquoi censuré le nom du président ? je ne l'aime pas mais je ne le déteste pas .. c'est juste le président ... WTF

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(double poste désolé) qlq pourais me donner une définition de la démocratie ?

Edited by kamui13

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je comprends pas pourquoi vous vous comparez toujours aux occidentaux ? on en algérie nord de l'afrique , pays où il fait 48° en été et ça risque pas de changer , dieu a séparé les 5 continents wahedhoum c'est pas pour rien ! chacun fait avec ce qu'il a !

 

si notre mentalité change wlah qu'on a rien a envouloir aux européens ..... , quand hollande a gagné ..... tous les algériens ont levé le drapeau algérien et crient oué à nous le visa ...... mais c'est du n'importe quoi wlah et c'est une honte même ....... ya vraiment un travail à faire sur ça car peut importe qui dirigera notre pays si on reste comme sa avec notre mentalité ils vont nous écrasé bien comme il faut !

 

PS : sinon je vois pas trop pourquoi vous faites une fixette sur bo^^^^^ika , c'est pas lui qui dirige l'algérie c'est pas lui qui est mauvais c'est son entourage !

 

Barak allaho fik. En voyons le drapeau des Chouhadas à la place de la bastille le monde nous croirait qu'on faisait partie des DOM-TOM.

 

Allah yarham Echouhada.

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Salam

 

 

"La France a besoin d’un séisme politique, d’une prise de conscience qui la réveille de son sommeil - quasi dogmatique et souvent arrogant -– dans lequel elle entretient son rêve d’exceptionnalité, son illusion de destinée singulière au-delà de la rugosité et de l’objectivité des faits. La France est un beau pays en très mauvaise santé et la période électorale a confirmé le diagnostic. La crise économique est profonde et si l’actuel gouvernement a pu temporairement contenir la récession et la spirale négative, les économistes et les analystes annoncent des lendemains sombres."

 

http://www.tariqramadan.com/Les-elections-et-apres,11963.html

 

 

C’est quasiment la même chose un peu partout dans le monde y compris en Algérie.

 

Donc le problème ne provient ni de sarkozy ni de bo^^^^ ni de benali ... Mais plutôt de "courant de pensée" mondialisé qui sévit un peu partout.

 

D’où la question : Ce courant de pensées, Comment le combattre ???

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(double poste désolé) qlq pourais me donner une définition de la démocratie ?

 

Deux exemples pour initiation :)

 

- Un groupe de 30.000 Clochards peut être déterminant dans le choix du président d'un peuple de 300 millions d'habitants.

 

- Un ignorant (aucun niveau) peut être tête de liste dans les législatives du 10 mai.

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Sinon, t'as raison lucky, je suis du même avis que toi, la démocratie c'est une connerie ! C'est pour ça je propose une dictature ataturkienne laïque où on expulserait à coup de pieds tout les gens comme toi en Arabie Saoudite.

 

 

Ah, si c'était aussi facile.

 

Sinon toi, tu proposes quoi ? Une dictature islamique où on enverrait à coup de pieds tout les gens comme moi en France ?

 

C'est ça?

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Déjà c'est l'alternance au pouvoir et pour plus de détails un lien vers Wikipédia :

http://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9mocratie

 

Alors c'est juste ca la démocratie ? l'Italie, la Grèce, l'Allemagne, le Japon c'est des pays ou la Démon*cratie n'existe pas ?

 

Voilà

[video=youtube;3w_-h2cJMRI]http://www.youtube.com/watch?v=3w_-h2cJMRI

 

Merci bien Lucky, j'avoue que je ne connaissais pas cette personne ^^ et pour toi personnellement c'est quoi la démon*cratie ?

Edited by kamui13

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Dire que la démocratie est une mentalité et non une pratique est une ambiguïté,comme cela veux dire qu'il faut une certaine mentalité ou climat qui favorise cette démocratie,cela pourrais aussi être dit dans le bute de légitimer ou justifié une dictature ou ou autre pouvoir en place,comme cela pourrais être une simple analyse,deja historiquement parlant c'est le contraire la démocratie est une vision politique d'on le développement et la pratique relative ou non en a fait une mentalité,que cela puisse être utilisé a de mauvaises ou fins contraire a elle même n'en diminue pas de ça valeur en tend que principe comme l'on pourrais utilisé n'importe quel foi ou bonne volonté dans des manipulations,ce n'est pas une excuse qu'un climat sociale ne favorise pas une ouverture démocratique dans la proportion ou nul mesure n'es jamais prise a fin d’élaborer ce climat ou cette mentalité il est même le contraire,les 10 premiers années post indépendance oui la c'est crédible allez ont peux ajouter dix autres années et meme un peux plus,mais un partir d'un demi siècle plus tard la c'est plus du tous crédible

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En gros c'est des salades, est ce que le choix est difficile entre démon*cratie, une utopie variable dans l'espace et le temps et l'Islam ?

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En gros c'est des salades, est ce que le choix est difficile entre démon*cratie, une utopie variable dans l'espace et le temps et l'Islam ?

 

Salam

 

Le problème dans le cas de l'Islam, et ce quelque soit le domaine d'application ( politique, économique, social, administratif, militaire ... ), c'est la rareté de la matière première, à savoir, le musulman - au sens propre du mot-.

 

La pensée de Sayyid Abul-Ala Mawdudi (1903-79)

 

Ce penseur musulman et indien fut le fondateur de la doctrine de l'économie islamique moderne1. Sa pensée et son action s'incrivent dans le contexte de la période de décolonisation de l'Inde et de la formation de l'Etat du Pakistan. Mawdudi fut le fondateur du parti Jamaat-i Islami (Parti de l'Islam) et chercha à redonner à l'Islam une place prédominante dans la vie des croyants.

 

Il fut le spectateur du déclin de la pensée musulmane et de ses traditions dans une Inde contrôlée par les élites anglaises. La minorité musulmane (plus d'1/5ème de la population de l'Inde des années 1930) cherchait alors à reconstruire son identité devant l'accroissement de l'influence occidentale. En effet, l'accès aux postes importants de la société était grandement conditionné par la maîtrise à la fois de la langue anglaise mais également des façons de pensée et d'agir occidentales. De plus, une partie de la minorité musulmane développa la peur d'une domination Hindou de la société qui leur serait hostile et discriminante; peur alimentée par les écrits d'auteurs exacerbant le nationalisme Indien2., et par le sur-endettement touchant alors les agriculteurs musulmans auprès des prêteurs Hindous, les mettant en position de faiblesse3.

 

Ces tensions et craintes amenèrent une partie des penseurs musulmans à prôner la création d'un Etat Pakistanais regroupant la minorité musulmane.

 

Cependant, Mawdudi, bien que farouchement attaché à l'identité musulmane s'opposa résolument à la création d'un Etat musulman, arguant de l'universalité de l'Islam. comment en effet, selon Muwdadi, une religion à portée universelle pourrait être contenu dans un espace géographique déterminé ? En ce sens, un "nationalisme musulman4" était pour lui un total oxymore et les dirigeants d'un tel pays étaient tels des "Pharaons et des Nimrod"5. En vérité, si les musulmans abordait une pratique sincère de leur foi et orientait leur vie entière selon les principes du Coran, un territoire national deviendrait automatique et "totalement immatériel". Dans ces discours, Mawdudi prône ainsi l'orientation de la vie entière du croyant vers les préceptes de l'Islam et la mise en place d'un "mode de vie islamique". En son sens, l'Islam doit toucher tous les aspects et moments de la vie du croyant: la vie privé évidemment mais surtout la vie politique, sociale, et économique. Sphère privée et public doivent se confondre dans leur abandon aux préceptes d'Allah. Il souligne ainsi que s'il existe beaucoup de musulmans, une minorité seulement sont de "vrais musulmans", étant "complètement immergé dans l'Islam". Les autres musulmans se contentent de "quelques prières" et leurs "attirances, transactions quotidiennes, activités économiques, relations sociales [sont basées seulement] sur des considérations personnelles et leur intérêt propre6". Mawdudi constate que les sphères économiques, politiques et sociales jouent un rôle de plus en plus important dans la vie quotidienne. La sphère privé tend à s'estomper et la place de la famille et des traditions est happée par la politisation de la vie en société. Un modèle islamique basé sur la pratique de la foi dans la seule sphère privé laisse donc de côté la majorité des interactions sociales et prises de décisions des croyants.

 

Mawdudi préconise donc un "mode de vie musulman" englobant les domaines clés de la vie en société : la politique ("islam politique"), le droit ("constitution islamique") et l'économie ("économie islamique").

 

L'Économie Islamique prônée par Mawdudi recherche donc avant tout à restaurer la place de l'islam dans le mode de vie des croyants. Toutes les actions économiques des croyants doivent se faire en suivant les préceptes du Coran. Dans ce domaines, ses préconisations reprennent les thèmes principaux de l'économie islamique : le zakat, l'absence d'intérêt, le bannissement des jeux de hasards etc.

 

La pensée de Mawdudi fut le véritable fondement du développement de l'économie islamique moderne. Il est important de souligner que Mawdudi donne comme but principal à l'économie islamique de participer au renouveau de l'Islam face à l'influence occidentale. En ce sens, l'économie n'est pas tant vu comme une discipline à part entière où l'analyse scientifique prime, mais comme un instrument de propagation et d’entérinement de la pensée musulmane, tout comme la politique ou le droit. Ce statut particulier, en total contradiction avec la vision scientifique de l'économie (occidentale ou orientale) explique les nombreux débats doctrinaux à l'intérieur même de la discipline et les critiques qu'elle subit de la part des économistes orthodoxes dénonçant son aspect doctrinal.

 

Cependant, la vision de Muwdadi n'a jamais voulu fonder une économie islamique scientifique mais un instrument de renforcement de l'Islam se basant sur les prédications du Coran. Les préceptes de l'Économie Islamique écrits dans le Saint Livre sont justifiés par nature et non par la réflexion humaine. Ce statut particulier est essentiel à souligner pour analyser et comprendre l'économie islamique.

 

http://fr.wikipedia.org/wiki/Doctrine_%C3%A9conomique_islamique

 

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Salam

 

Le problème dans le cas de l'Islam, et ce quelque soit le domaine d'application ( politique, économique, social, administratif, militaire ... ), c'est la rareté de la matière première, à savoir, le musulman - au sens propre du mot-.

 

Pas faux !! c'est impossible l'appliquer directement brusquement, meme moi qui est pour je sais pas si ca serais facile a vivre.. et l'autre probleme c'est que les ceux qui ce croit plus muslim que les autres ont une mentalité Talibane.

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Je crois que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés qu'une armée debout. Celui qui contrôle l'argent de la nation contrôle la nation.

Thomas Jefferson (troisième président des Etats-Unis)

 

 

Donnez moi le contrôle sur la monnaie d'une nation,et je n'aurai pas à me soucier de ceux qui font ses lois.

Mayer Amshel Rothschild (1743-1812)

 

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Je crois que les institutions bancaires sont plus dangereuses pour nos libertés qu'une armée debout. Celui qui contrôle l'argent de la nation contrôle la nation.

Thomas Jefferson (troisième président des Etats-Unis)

 

 

Donnez moi le contrôle sur la monnaie d'une nation,et je n'aurai pas à me soucier de ceux qui font ses lois.

Mayer Amshel Rothschild (1743-1812)

 

 

 

 

En résumé en Algérie y a plus de liberté d'expression, non plus tôt liberté de penser que dans les pays occidentaux et sur par rapport a nos voisin arabe ?

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    • Je n'avais aucune idée de cette information.
    • merci les amis, la marque dlink est décidément à fuir...
    • . Mohamed, Muhammad ou Mohammed est le dernier des prophètes et le messager de Dieu à l'humanité avec la dernière des religions monothéistes, l'Islam. Son plus grand miracle est le Coran, le livre saint de la religion musulmane. Et c'est d'après les actes et paroles du prophète (SWS) que les musulmans tiennent la Sunna Nabawiya.   Naissance et enfance   Mohamed naquit le 12 Rabi' al-awwal de l'an dit de l'éléphant ('Am Al Fil), qui correspond à l'an 571 à peu près du calendrier grégorien, à la Mecque. (C'est cette date qui est commémorée pendant le Mawlid Annabaoui).   Son père Abdullah Bnou 'Abd al-Muttalib faisait partie de Banou Hachim l'une des tribus de Quraych, il épousa Amina Bint Wahab et mourut jeune avant même qu'elle ne donne naissance au prophète. A sa naissance, Mohammed fut confié à Halima Saadia qui lui servit de nourrice comme l'était la coutume en Arabie de confier les nouveaux nés aux nourrices des villages avoisinants. Sa mère mourut alors qu'il avait à peine 6 ans, il fut alors confié à son grand père 'Abd al-Muttalib et à la mort de ce dernier à son oncle Abou Talib. Jeunesse   L'oncle de Mohamed (SWS) était pauvre, il dut alors travailler dès sa jeunesse pour l'aider à subvenir aux besoins de la famille, il fut d'abord berger avant de travailler dans le commerce. Dès sa jeunesse, Mohamed (SWS) fut connu auprès de la tribu de Quraych par sa grande sincérité, ils le surnommaient "Al Amine" (celui à qui l'on peut faire confiance).   Khadija, une riche dame de Quraych, lui confia ses caravanes de commerce pour qu'il lui gère ses affaires, elle fut impressionnée par son honnêteté et son intégrité, et ce fut elle qui lui proposa de l'épouser. Mohammed avait alors 25 ans, alors qu'elle en avait 40. Leur mariage dura 25 ans jusqu'à la mort de Khadija, le prophète n'épousa guère d'autre femme jusqu'à la mort de cette dernière. Khadija fut non seulement la première femme mais aussi la première personne à se convertir à l'Islam. Période de la da'wa   Le prophète Mohamed avait pour habitude d'aller se recueillir dans une grotte appelée Ghar Hiraa non loin de la Mecque. C'est là qu'un jour qu'il avait 40 ans, l'ange Jibril (Gabriel) lui rendit visite avec le message de Dieu. Les premiers versets du Coran qui furent dévoilés au prophète furent ceux de Sourate Al-Alaq: "Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est Lui qui a fait de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait."   La révélation du Coran (parole d’Allah) au prophète par l'intermédiaire de Jibril dura 23 ans.           Mohammed était très religieux et pendant longtemps, il détesta la décadence et l'idolâtrie de la société dans laquelle il vivait.         À l'âge de quarante ans, Mohammed reçut sa première révélation de Dieu par l'intermédiaire de l'ange Gabriel.  Les révélations se poursuivirent pendant vingt-trois ans, et ensemble elles formèrent ce que nous connaissons comme le Coran.   Dès qu'il commença à réciter le Coran et à prêcher la vérité que Dieu lui avait révélée, il souffrit, avec son petit groupe de disciples, de persécutions de la part des mécréants.  Les persécutions devinrent si acharnées qu'en l'an 622, Dieu leur ordonna d'émigrer.  Cette émigration de la Mecque à la ville de Médine, située à environ 260 milles (418 km) au nord, marque le début du calendrier musulman.   Après plusieurs années, Mohammed et ses disciples purent enfin retourner à la Mecque, où ils pardonnèrent à leurs ennemis.  Avant que Mohammed ne meure, à l'âge de soixante-trois ans, la majeure partie de la Péninsule Arabe était devenue musulmane, et moins d'un siècle après sa mort, l'islam s'était propagé jusqu'en Espagne à l'ouest, et aussi loin qu'en Chine à l'est.  Parmi les raisons qui expliquent la propagation rapide et pacifique de l'islam, il y a la vérité et la clarté de sa doctrine.  L'islam appelle les gens à ne croire qu'en un seul Dieu, qui est le Seul qui mérite d'être adoré.   Le prophète Mohammed était un parfait exemple d'un homme honnête, juste, clément, compatissant, véridique et brave.  Bien qu'il fût un homme, il était très loin d'en avoir les mauvaises caractéristiques, et il luttait et faisait tous ses efforts par amour pour Dieu et pour Sa récompense dans l'au-delà.  De plus, dans toutes ses actions et ses relations avec les gens, il avait toujours la crainte de Dieu et le souci de Lui plaire   Rachid Eljay : Fêter la Naissance du Prophète, Paix et Bénédictions sur lui (Mawlid) https://www.youtube.com/watch?v=gTgjvQEjry0&feature=emb_title     L'Eglise vous cache que le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv   https://www.youtube.com/watch?v=ZyQtra3WzIU
    • non, il faut un routeur tout court et encore certains modeles precis uniquement
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